Клара Цеткин: история любви, изгнания и создания 8 Марта

Политическая борьба стала для Цеткин воздухом. Она вовлекала женщин в большую политику, отстаивала права работниц, создавала профсоюзы и десятилетиями вела свою газету. Но за этим стальным фасадом «революционерки» скрывалась совсем другая жизнь — с страстными романами, глубокой дружбой и личными трагедиями. Люди ведь всегда сложнее ярлыков, которые на них навешивают.

Революционная натура: юность Клары

Клара появилась на свет в июле 1857 года в скромной саксонской деревушке. Дочь учителя, она, казалось, была обречена на карьеру педагога — учёба в семинарии, работа гувернанткой в богатых семьях. Но тихая судьба ей претила. В Лейпциге её ждала встреча, изменившая всё: кружок русских революционеров-эмигрантов. Их идеи социализма запали в душу, а один из них, Осип Цеткин, покорил сердце.

Какое-то время она пыталась совмещать — учительствовала и вела подпольную пропаганду. Но однажды её принципиальность пересилила осторожность: она напрямую высказала хозяину дома, за что тот выгнал нуждающегося рабочего. Разумеется, работу она потеряла мгновенно. Но её это уже не пугало — к тому моменту партийная деятельность стала для неё важнее карьеры. Интересно, много ли среди нас таких, кто готов поставить идею выше стабильности?

Выживание и нищета: парижское изгнание

В Германии конца XIX века социализм был вне закона. В 1880 году Осипа депортировали. Его путь лежал в Париж. Кларе потребовалось два долгих года, чтобы добраться до него. Так начались семь лет жизни парижских эмигрантов.

Эти годы стали суровой проверкой на прочность. Крошечная съёмная квартирка, нищета, отсутствие работы. Чтобы выжить, Клара стирала бельё в богатых домах и давала уроки. И всё это время она не прекращала политическую работу. Кажется невероятным, откуда брались силы.

Лишения не сломили её, а закалили. Опыт жизни на дне общества лишь укрепил веру в социализм. А необходимость быть единственной кормилицей семьи открыла ей глаза на тяжёлую долю женщин рабочего класса по-новому, изнутри.

Возвращение и триумф: политика как призвание

После смерти Осипа и отмены в Германии закона против социалистов, Клара вернулась на родину в 1890 году. Она с головой окунулась в работу Социал-демократической партии. Политика стала её главным и единственным делом.

И вот здесь важный парадокс: хотя мы зовём её «бабушкой феминизма», сама Цеткин феминисткой себя не считала. Она боролась за права всех трудящихся, и женщины-работницы были частью этой борьбы. Её целью была не гендерная революция, а социальная.

В 1910 году на женской социалистической конференции в Копенгагене она произнесла речь, которая навсегда вписала её имя в историю. Она предложила учредить Международный женский день. Знакомая нам дата 8 марта закрепилась позже, после громкой забастовки петроградских ткачих в 1917-м.

Любовь, которая обожгла

В 1897 году, в 40 лет, Клара влюбилась снова. Её избранником стал 22-летний художник Георг Цундель. Их брак, длившийся 17 лет, был полон счастья и даже материального благополучия. Но Первая мировая война расколола не только Европу, но и их семью. Клара, ярая противница войны, не смогла простить мужу решение уйти на фронт добровольцем. Одновременно она разорвала и с партией, в которой возобладали националистические настроения, перейдя в ряды коммунистов.

Несгибаемая воля: борьба до конца

Оставшись одна, Цеткин с удвоенной энергией бросилась в общественную борьбу. Вместе с Розой Люксембург в 1915 году они организовали в Берне международную антивоенную конференцию женщин-социалисток — смелый и опасный шаг.

За свою деятельность её не раз арестовывали. Тюрьма подорвала её здоровье: она теряла силы и зрение. Но даже за решёткой она не прекращала агитацию.

С Лениным её связывали не столько дружеские, сколько крепкие товарищеские отношения. С 1920-х она часто бывала в СССР, встречалась с ним и Крупской. Для советской власти она была живой иконой революции.

Последний бой и изгнание

В 1932 году, будучи тяжело больной и почти слепой 75-летней женщиной, она как старейший депутат открывала заседание Рейхстага. На трибуну поднялась живая легенда — чтобы произнести пламенную антифашистскую речь. Это был акт невероятного мужества, учитывая, что нацисты уже имели в парламенте большинство. Этот вызов стал для неё роковым.

Когда в 1933 году к власти пришёл Гитлер, Кларе пришлось в последний раз бежать — теперь уже навсегда, в СССР. Она умерла в том же году, 20 июня. Её прах похоронили у Кремлёвской стены — финал, который вряд ли могла представить себе девушка из саксонской деревушки. Её жизнь была борьбой, а смерть — символом. Согласны?